La chasse et permise au musulman, avec ou sans chien, sauf lorsqu’il est en état d’Ihrâm, lors du pèlerinage à la Mecque.

 

« Si tu lances ton chien dressé pour chasser, prononce le nom de Dieu et mange ce gibier ».

Concernant la pêche :

 

De même, la pêche est licite, que ce soit à la ligne, en mer ou en eau douce. Notons ici que le coran fait allusion aux « deux mers », c’est-à-dire les deux sortes d’étendues d’eau, l’une douce, l’autre salée.

 

«  Les deux mers ne sont pas identiques, l’eau celle-ci est potable, douce et agréable à boire, celle-là est salée, amère. Cependant, de chacune vous mangez une chair fraîche…

 

Abû Hurayra a rapporté qu’on interrogea la Prophète au sujet de l’eau de mer. Il répondit : « Son eau est purificatrice et ses animaux morts sont licites ».

 

Selon une autre version, l’imam Mâlik a rapporté qu’un homme demanda au Prophète : « Nous sommes des gens qui naviguons souvent et nous n’emportons qu’une petite quantité d’eau. Si nous la prenons pour nos ablutions, nous craignons la soif. Pouvons-nous utiliser l’eau de mer pour nous purifier ? L’envoyé de Dieu répondit : Oui ! L’eau de mer est purificatrice et sa pêche et licite ».

 

Nous savons que le sang accomplit un voyage complexe à trouver le corps (des hommes comme des animaux), qu’il le purifie en entraînant des déchets. Le sang fait un vrai travail d’épuration en débarrassant l’organisme des toxines qui, sans cela, l’empoisonnerait. Donc, si nous consommons le sang, nous ingérons par la m^me occasion ces toxines des animaux qui sont malfaisants pour notre propre organisme !