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Livre d'or
APRES LA MORT LA VIE
LA MALADIE ET LA MORT EN ISLAM
=> Le musulman face à la maladie
=> Ne pas se plaindre exagérément
=> Placer sa confiance en Dieu
=> Puisez sa force dans la prière et l'invocation
=> Demander pardon
=> Ne pas être négligent dans l'aisance
=> Le musulman doit penser à la mort
=> Le musulman ne doit pas souhaiter la mort
=> A propos de l'euthanasie
=> A propos du suicie
=> La piété du musulman face à sa maladie
=> L'obligation de se soigner
=> La médecine du Prophète
=> La guérison par le Coran et les invocations
=> Ce qui n'est pas licite pour se soigner
=> Prévention - Contagion
=> L'interdiction de nuire à sa santé
=> Manger de la nourriture licite
=> Ce qui est interdit
=> Concernant le gibier, la chasse, la pêche
=> Joïr de ce que Dieu met à notre disposition
=> Se garder de tout excès
=> Quelques règles de bienséance à l'égard de la nourriture
=> A propose de l'alcool et de la drogue
=> Bonnes paroles et réconfot
=> La visite des malades : une obligation islamique
=> Comportement social des visiteurs
=> Quelques règles à respecter lors des visites
=> Sur l'hygiène en général
=> Rappel de la prière
=> La purification rituelle (ablution)
=> La propreté - L'hygiène
=> L'hygiène envers le malade
=> Lorsque la maladie évolue vers la mort
=> Assister l'agonisant
=> Conduite à tenir pendant l'agonie
=> Lorsque survient la mort
=> Ni cris, ni gémissements
=> A propos des pleureuses
=> Sur la toilette mortuaire
=> Exécution de la toilette mortuaire
=> L'enveloppement du défunt
=> La prière mortuaire
=> Exécution de la prière mortuaire
=> Sur les funérailles
=> Se lever sur le passage d'un convoi
=> Préparation de la tombe
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=> Après la mise en terre
=> Comblement de la tombe
=> A propos de l'incinération
=> Sur la visite des cimetières
=> Durée du deuil
=> La visite de condoléances
LES 5 PILLIERS DE L'ISLAM
POEMES
Titre de la nouvelle page
 

Ce qui n'est pas licite pour se soigner

Le Prophète a dit à ce sujet : « Dieu n’a pas soumis votre guérison à l’emploi d’éléments dont il vous a interdit l’usage ».

 

Par ces paroles, le Prophète souligne combien il est important pour le musulman de s’attacher à n’utiliser que des moyens licites pour se soigner, en évitant d’attribuer un pouvoir quelconque à autre chose qu’à ce que Dieu a permis ! C’est pour cette raison par exemple que la magie est interdite par l’islam.

 

Les musulmans doivent donc d’interdire de recourir à la magie, de porter des amulettes et autres « gris-gris » qui relèvent d’avantage de la superstition et de la sorcellerie, et n’ont aucun pouvoir « magique » pour guérir un malade !

 

Et rien n’est plus grave pour le musulman que le retour à l’idolâtrie, à l’associationnisme des temps anciens après avoir reçu l’islam pour religion. Que Dieu nous en préserve.

 

Enfin, et bien que la majorité des femmes musulmanes préfère à juste titre se faire soigner par une femme, il est bon de préciser que, de l’avis des nombreux savants, il est permis qu’un médecin femme soigne un homme.

 

Précisons encore que les musulmanes peuvent se faire soigner par des non musulmans, reconnus honnêtes et de bonnes mœurs.



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